以下的基督徒生活。然而我們怎樣纔能過一種正常的基督徒生活呢？我們是怎樣進入的呢？當然，首先我們必須得着罪的赦免，必須得着稱義，必須與神相安；這些是我們不可少的基礎。但是即使我們有了因信基督而建立的基礎，照着上面所說的，明顯的我們還必須再往前去。 所以我們看見，血是在客觀方面對付我們的罪行。主耶穌作爲我們的代替，已經爲我們在十字架上，擔當了我們的罪，所以就爲我們取得了赦免、稱義與和好。現在我們必須再進一步在神的計畫裏，明白祂如何對付我們裏面的罪性。血能彀洗淨我的眾罪，但是血不能洗淨我這個『舊人』。我這個舊人需要十字架來釘死。血對付罪行，而十字架對付罪人。 在羅馬書頭四章裏面，你難得找到『罪人』這一個辭。因爲在那幾章裏面，主題並不是罪人，主題乃是他所犯的罪。『罪人』這一個辭，到了五章纔開始顯著。我們注意那裏怎樣開始說到罪人，這是很重要的。在五章裏面，罪人之所以稱爲罪人，並不是因爲他犯了罪，乃是因爲他生而爲罪人。這個區別是很重要的。傳福音的人常常喜歡用羅馬三章二十三節，『世人都犯了罪，』來說服人，使人知道他是一個罪人；但是嚴格說，引用這一節聖經來證明人是罪人，並不合理，如此引用這一節聖經，有顛